<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<?xml-stylesheet type="text/xsl" href="/posts/rss.xsl"?>
<rss version="2.0">
<channel>

<title>https://afghanistan.loxblog.com</title>
<link>https://afghanistan.loxblog.com</link>
<description>موضوعات این وبسایت تاریخ.قرهنگ.جغرافیا.اقوام افغانستان وتمام مسائل مربوط به افغانستان هست.</description>
<language>fa-ir</language>
<generator>loxblog.com</generator>
<copyright>loxblog.com</copyright>


<item>
<title>دعوت به همکاری از وبلاگ نویسان یا کسانی که با وبلاگ نویسی اشنا هستند</title>
<link>https://afghanistan.loxblog.com/دعوت-به-همکاری-از-وبلاگ-نویسان-یا-کسانی-که-با-وبلاگ-نویسی-اشنا-هستند</link>
<guid>https://afghanistan.loxblog.com/دعوت-به-همکاری-از-وبلاگ-نویسان-یا-کسانی-که-با-وبلاگ-نویسی-اشنا-هستند</guid>

<description><![CDATA[
با عرض سلام به همه ی ههم وطنان شریف و همیشه سربلند افغانستان
من مصطفی سعیدی مدیر وبلاگ تخصصی افغانستان از شما دوستان وبلاگ نویس افغانستان و کسانی که به وبلاگ نویسی اشنا هستید دعوت می کنم تا با کمک هم این وبلاگ را اداره کنیم
در راستای ایجاد یک وبسایت اموزنده که بتواند اطلاعات مفیذی را به هم وطنان افغانستانی خود عرضه کنیم هریک ازشما مایل هستید لطفا نام. نام خانواده گی محل زندگی و سن و شماره تلفن خود را به صورت نظر خصوصی برایم بفرستیذ 
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; منتظر شما عزیران افغانستانی همیشه سربلند خود هستم]]></description>

<pubDate>Thu, 25 Jun 2026 19:38:18 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>تنها راه سربلندی و موفغیت افغانستان</title>
<link>https://afghanistan.loxblog.com/تنها-راه-سربلندی-و-موفغیت-افغانستان</link>
<guid>https://afghanistan.loxblog.com/تنها-راه-سربلندی-و-موفغیت-افغانستان</guid>

<description><![CDATA[
تنها راه سربلندی و موفقیت افغانستان
&nbsp;

&nbsp;]]></description>

<pubDate>Thu, 25 Jun 2026 19:38:18 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>حمید رحیمی قهرمان بوکس افغانستان</title>
<link>https://afghanistan.loxblog.com/حمید-رحیمی-قهرمان-بوکس-افغانستان</link>
<guid>https://afghanistan.loxblog.com/حمید-رحیمی-قهرمان-بوکس-افغانستان</guid>

<description><![CDATA[
حمید رحیمی قهرمان بوکس افغانستان


حمید رحیمی برحریف تانزانیائی اش پیروز شد
&nbsp;
حمید  رحیمی مشتزن نامدار افغانستان&nbsp; در مسابقه ئیکه&nbsp; بتاریخ 30.10.2012 تحت نام  مبارزه بخاطر صلح&nbsp; در شهر کابل دایر شد . بر حریف تانزانیائی اش غالب  گردید . رحیمی توانست&nbsp; سعید&nbsp; ام بیلوا&nbsp; مشتزن تانزانیائی را در روند هفتم  از پا درآورد&nbsp; وکمر بند صلح&nbsp; اتحادیه جهانی دبلیو بی او را از ان خود سازد
با انجام این مسابقه در ورزش بوکس افغانستان صفحه جدیدی گشوده شد ، اولین مسابقه حرفوی بوکس در افغانستان و پیروزی ورزشکار افغانستان
افغان  یورو سپورت ( کمیته ورزشی افغانها در اروپا) این موفقعیت بزرگ را به حمید  رحیمی ، فامیل محترم رحیمی ، تیم کاری&nbsp; حمید رحیمی همه ورزشکاران وملت  قهرمان افغانستان از صمیم قلب تبریک ومبارک باد میگوید
&nbsp; 
&nbsp;

نعمت اله زمانی10.09.2012 جرمنی
حمید  رحیمی مشتزن حرفوی افغان مقیم آلمان دارنده لقب قهرمانی جهانی بوکس از  اتحادیه دبلیو بی یو قرار است بتاریخ 30 ماه اکتوبر 2012 درمقابل حریف  اش(سعید&nbsp; ام بیلوا ) ازکشور تانزانیا داخل رنگ بوکس شود

این  مسابقه به اساس خواست حمید رحیمی&nbsp; در شهر کابل برگزار خواهد شد . تدابیر  لازم برای برگزاری هرچه بهتر این مسابقه&nbsp; از ماه ها قبل توسط تیم کاری حمید  رحیمی در هماهنگی با مسوولین مربوط بخش ورزش کشور (کمیته ملی المپیک  وفدراسیون بوکس افغانستان) و ادارات امنیتی مربوط ، اتخاذ گردیده است
WBU & WBO( اولین مسابقه حرفوی بوکس به سطح جهانی تحت نظر اتحادیه های جهانی بوکس ( دبلیو بی یو&nbsp; و دبلیو بی او 
تحت نام مبارزه بخاطر صلح در شهر کابل برگزار میگردد
به  اساس قوانین بوکس حرفوی&nbsp; دارندگان القاب قهرمانی ویا دارندگان کمربند های  قهرمانی مجبور استند در هر 9 ماه یکبار از موقف خود باانجام مسابقه ئی&nbsp; که  به اساس موافقه بوکسران مربوط صورت میپزید دفاع نمایند

مسابقه  ئی که در کابل دایر میگردد&nbsp; ، حمید رحیمی از لقب قهرمانی جهانی که بتاریخ  24 ماه فبروری 2012&nbsp; بدست اورده&nbsp; دفاع&nbsp; می نماید . همچنان اتحادیه دبلیو بی  او&nbsp; که یکی از نامدار ترین اتحادیه های بوکس در سطح جهان&nbsp; بشمار میرود&nbsp;  وعده سپرده که&nbsp; برای برنده این مسابقه کمر بند خاصی را بنام صلح&nbsp; اهدا  خواهد نمود. باید متذکر شد که کمربند صلح&nbsp; صرف برای ورزشکارانی در نظر  گرفته شده که در کشور های جنگ زده مسابقه می نمایند
قرار است جریان این مسابقه توسط تلویزیون های&nbsp; بعضی از کشور های اروپائی ، امریکائی وافغانی تحت پوشش قرار گیرد 
برای آ شنائی بیشتر با حمید رحیمی لطفاً ایجا کلیک نماید

حامد کرزی رئیس جمهور افغانستان به حمید رحیمی مدال عالی غازی میر مسجدی خان را تفویض کرد




 حامد کرزی رئیس جمهوری اسلامی افغانستان به حمید رحیمی قهرمان&nbsp; جهانی بوکس (WBU) مدال عالی غازی میر مسجدی خان را تفویض نمود.


 در مراسمی که قبل از ظهر امروز 07.03.0212در ارگ انجام شد، حامد کرزی  رئیس  جمهوری  اسلامی افغانستان مدال عالی غازی میر مسجدی خان را به منظور   تقدیرموصوف که  کمربند قهرمانی را از اتحادیه جهانی WBUبوکس به کشور به   ارمغان آورده است، تفویض نمود.

رئیس جمهور کشور ضمن قدردانی و تمجید از حمید رحیمی برای موصوف آرزوی موفقیت و کسب افتخارات بیشتر برای افغانستان گردید.

آخرین ارقام در مورد حمید رحیمی قهرمان جهانی بوکس 
&nbsp;
&nbsp;



&nbsp;
ترتیب کننده : نعمت اله زمانی با استفاده از منابع خارجی04.04.2012 
حمید   رحیمی بوکسر حرفوی افغانی مقیم جرمنی بتاریخ 24.02.2012 بعد از پیروزی بر   ورزشکار&nbsp;بیلاروسی لقب قهرمانی جهانی بوکس را از اتحادیه&nbsp;دبلیو بی یوWBU   بدست آورد.
رحیمی   اولین کمربند قهرمانی را با مغلوب نمودن ورزشکار آلمانی در ماه جون 2010   از اتحادیه جی بی سیGBC درسطح بین المللی ودر دومین کمر بند قهرمانی را با   شگست دادن بوکسر گرجستانی در ماه اگست2010 &nbsp;از اتحادیه پی&nbsp;ای بی&nbsp;ایPABA  در  سطح آسیا بدست آورده است .
به اساس آخرین آمار ارئه شده :


حمید رحیمی 28&nbsp;ساله متولد 12.09.1983&nbsp;شهر کابل 
محل زندگی فعلی&nbsp;&nbsp; ـ&nbsp;شهر هامبورک جرمنی
وزن ـ 72 کیلوگرام ( وزن متوسط)
قد&nbsp;ـ&nbsp;&nbsp; 181 سانتی متر
از سال 2007 در کشور جرمنی بشکل حرفوی بوکس می نماید.
از جمله 1274 بوکسر حرفوی وزن متوسط در سطح جهان&nbsp;درمقام 156&nbsp;قرار دارد
از جمله 55 بوکسر حرفوی وزن متوسط&nbsp;در کشور جرمنی با داشتن 39 امتیاز در مقام هفتم&nbsp;قراردارد
در افغانستان به حیث اولین بوکسر حرفوی واولین قهرمان جهانی بوکس&nbsp;مقام اول
رحیمی   الی ماه فیبروری 2012( 21 )بار به شکل حرفوی مسابقه نموده که یک بار شکست   خورد ه و20بار برحریفانش غالب گردیده که 9 بار حریفانش را باضربه فنی  مغلوب  نموده است.
منیجر افغانی &nbsp;(مدیر) &nbsp;حمید رحیمی ـ آقای سمع سحاب
منیجر آلمانی ـ حمید رحیمی ـ آقای کرستوف هاوه کمپ

حمید رحیمی&nbsp;قهرمان جهانی بوکس وارد کابل شد
&nbsp;



&nbsp;
بنابر   دعوت ریاست المپیک و فدراسیون بوکس افغانستان حمید رحیمی بوکسر حرفوی   افغانی مقیم&nbsp;جرمنی که بتاریخ 24.02.2012 با شکست دادن حریف بیلاروسی اش لقب   قهرمان جهانی بوکس رااز اتحادیه دبلیو بی یو بدست آورد ،&nbsp;عازم کابل شد.
رحیمی امروز 03.03.2012&nbsp;ساعت 7:30 به وقت افغانستان به میدان هوائی کابل مواصلت ورزید.
در   میدان هوائی کابل از حمید رحیمی&nbsp;ومنیجر افغانی ان آقای سمع سحاب&nbsp;، محمد   حنیف معاون المپیک ، داده محمد اختری رئیس فدراسیون بوکس ، استاد صلاح   الدین صدیقی ، حاجی غفور رغبت ، فیض محمد کارمند ،رستم کارمند و نثار احمد   قاریزاده&nbsp;از سابقداران وقهرمانان ورزش بوکس افغانستان ، اعضای هیأت رهبری   فدراسیون بوکس عدئی از ورزشکاران&nbsp;اعم ازخانمها وآقایان ، نماینده پارلمان   افغانستان وعدئی از هموطنان ورزش دوست ما ، مورد استقبال گرم و پرشور قرار   گرفتند.



&nbsp;
رحیمی   ساعت 2 بعد از ظهر به وقت افغانستان به ریاست المپیک افغانستان تشریف  برده  با رئیس المپیک افغانستان محترم دگر جنرال محمد ظاهر اغبر ، هیأت   رهبری&nbsp;کمیته وملی المپیک وتربیت بدنی افغانستان ، هیأت رهبری فدراسیون های   مختلف و ورزشکاران&nbsp;قهرمان افغانستان ملاقات نموده متعاقباً رحمیی در یک   کنفرانس مطبوعاتی سهم گرفته وبه سوالات ژورنالیستان پاسخ گفتند.
هدف   سفر حمید رحیمی بکابل ،تقدیم نمودن افتخاریکه&nbsp;وی درطی سال ها تلاش وعرق   ریزی بنام وطن زاد گاه اش افغانستان کمائی نموده است ، به وطندارانش   میباشد.
رحیمی   میگوید دو آرزوی بزرگ داشتم یکی آن کسب مقام قهر مانی جهانی که به دعای   مردم افغانستان&nbsp;آنرا بدست اوردم آرزوی دومی من این است که روزی بتوانم یکی   از مسابقاتم را در سطح جهانی در داخل افغانستان انجام دهم.
سمع   سحاب منیجر آقای رحیمی قبل از سفر به کابل به افغان یورو سپورت گفت که  حین  سفر به کابل یک بار دیگر در رابطه به انجام یکی از مسابقات رحیمی به  سطح  جهانی در شهر کابل با مسوولین مربوط گفتگو خواهد نمود.
درررابطه&nbsp;به   مسابقه رحیمی در شهر کابل دو موضوع عمده فرا را موجود است : اول حاضر شدن   بوکسر خارجی برای انجام مسابقه در داخل افغانستان ، دوم&nbsp;برقراری امنیت   مسابقه توسط قوای امنیتی افغانستان.
]]></description>

<pubDate>Thu, 25 Jun 2026 19:38:18 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>اولین طیاره در افغانستان توسط یک جوان با استعداد هزاره ساخته شد</title>
<link>https://afghanistan.loxblog.com/اولین-طیاره-در-افغانستان-توسط-یک-جوان-با-استعداد-هزاره-ساخته-شد</link>
<guid>https://afghanistan.loxblog.com/اولین-طیاره-در-افغانستان-توسط-یک-جوان-با-استعداد-هزاره-ساخته-شد</guid>

<description><![CDATA[
&nbsp;



    
        
            
            اولین طیاره در افغانستان توسط یک جوان با استعداد هزاره  ساخته شد 
              
            
            &nbsp; : تاریخ انتشار
            ۱۳۸۹ پنج شنبه ۱۵ میزان
            
                &nbsp;
                &nbsp;
                &nbsp;
                &nbsp;
            
            
            
            کد مطلب : ۱۰۵۵
            
            
            مومن زاده جاغوری
            
            
            &nbsp;
            
            قرار بود که آقای ذاکر حسین امروز طیاره ساخته شده خویش را  در غجور ولسوالی جاغوری به نمایش بگذارد بخاطر بعضی مشکلات به تعویق افتاده است .  قرار است روز پنجشنبه همین هفته در هوای صاف جاغوری به پرواز آغاز نموده وشکوه  معظمت جاغوری و جاغوری ها را به نمایش بگذارد...
            
            
            &nbsp;
            
            پیشرفت هر ملتی در سایه تداوم ورشد افراد آن ملیت میسر است ملتی  امروز می تواند سرفرازباشد که از آخرین دست اورد های روز بهره برده باشد و در نتیجه  بتواند دست آورد های قابل توجه برای خود و کشور ش به ارمغان بیاورد .
            مردم هزاره در سالهای متمادی متاسفانه قربانی جهالت های کور حکمان  از خدا بیخبر شدند این ملت از صحنه علم به دورنگهداشته شده بودند. هنوز که هنوز است  سایه شوم این تبعیض کاملا از سرما رخت بر نبسته است .
            انقلاب علاوه بر ویرانگری هایش ثمرات قابل توجه هم برای این مردم  در پی داشته است. این مردم ضمن مهاجرت توانسته استعداد های خود را به صحنه نمایش  بگذارد و توانسته است قله های رفیع موفقیت را یکی پس از دیگری فتح ومقام شامخ را  کسب نماید .که یکی از آنها آقای ذاکر حسین می باشد.
            آقای ذاکر حسین از منطقه سرتیله سنگشانده ولسوالی جاغوری می باشد  . ایشان یکی از جوانان با استعداد هزاره است که توانسته است ابتکارات و اختراعات در  زمینه هوا فضا داشته باشد.
            قرار بود که آقای ذاکر حسین امروز طیاره ساخته شده خویش را در  غجور ولسوالی جاغوری به نمایش بگذارد بخاطر بعضی مشکلات به تعویق افتاده است . قرار  است روز پنجشنبه همین هفته در هوای صاف جاغوری به پرواز آغاز نموده وشکوه معظمت  جاغوری و جاغوری ها را به نمایش بگذارد .
            
            
            
            
            
            
            
            
            
        
    



&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;]]></description>

<pubDate>Thu, 25 Jun 2026 19:38:18 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>ریشه‌شناسی و پیشینه ولایت های افغانستان</title>
<link>https://afghanistan.loxblog.com/ریشهشناسی-و-پیشینه-ولایت-های-افغانستان</link>
<guid>https://afghanistan.loxblog.com/ریشهشناسی-و-پیشینه-ولایت-های-افغانستان</guid>

<description><![CDATA[

    
        
            ریشه&zwnj;شناسی و پیشینه
        
        
            نام ولایت
            ریشه&zwnj;شناسی و نام&zwnj;های تاریخی
            نام باشندگان
            تاریخچه مختصر
        
        
            اُرُزگان
            ریشه: ؟
            اُرُزگانی
            صاحب طبقات ناصری ارزگان را از شهرهای قدیم غور  می&zwnj;داند. سنگ نبشه&zwnj;های متعددی در آن موجود است که بیانگر کیش مهر پرستی در  سدهٔ پنجم در آن وادی بوده&zwnj;است و به نظر می&zwnj;آید که نامگذاری آن هم مبتنی  بر همین آیین بوده&zwnj;است. در قدیم جزء ناحیه وسیعی به نام غرجستان بوده که جزئی از سرزمین غور بخش مرکزی بزرگ می&zwnj;شده.
        
        
            بادغیس&lrm;
            ریشه: یاقوت حموی، آن را از ریشه بادخیز می&zwnj;داند، بخاطر بادخیز بودن آن منطقه.
            - به زبان اوستایی: Vāitigaēsa/وایتیگَئیسه؛
            - در منابع جغرافیایی ارمنی: Watagēs/وَتَگیس یا Watgēs/وَتگیس.[۴]
            بادغیسی
            در دورۀ ساسانیان، بادغیس بدست مردمی هفتالی بنام کادیشی&zwnj;ها (بعدها در صدر اسلام به نام مکانی &quot;قادِس&quot; تغییر پیدا کرد.) افتاده بود و دارای اقلیت مسیحی نستوری بود. در سدۀ نخست هجری، بادغیس همراه با هرات و پوشنگ بدست اعراب افتاد. در سه سدۀ بعدی، در منابع تاریخی از قیام&zwnj;های متعدد در بادغیس بر علیه اعراب یاد شده. به&zwnj;آفرید، دین&zwnj;آور خراسانی، در سال ۱۳۱ ه.ق./۷۴۹ م. در کوهستان&zwnj;های بادغیس به&zwnj;دام افتاد و در نیشابور به&zwnj;دار آویخته&zwnj;شد. کمی بعد در دوره خلافت منصور، اُستاذسیس، پیام&lrm;آور دیگر خراسانی در بادغیس ظهور کرد. در سدۀ سوم هجری (نهم میلادی)، بادغیس جزئی از قلمرو طاهریان بود و در این دوره حنظله بادغیسی، یکی از نخستین شاعران پارسی&zwnj;گوی در بادغیس می&zwnj;زیست. بادغیس در سال ۸۷۳/۲۵۹ بدست صفاریان  افتاد. گیتاشناسان سده&zwnj;های سوم و چهارم هجری (نهم و دهم میلادی) بادغیس را  سرزمینی روستانشین با مردمی کشاور، و فاقد شهرهای بزرگ توصیف کرده&zwnj;اند. در  سده&zwnj;های بعدی چراگاه&zwnj;های بادغیس همواره مورد طمع و کشمکش بین کوچ&zwnj;نشینان  حاکم در شرق جهان اسلام بوده، و جنگ سال ۱۲۷۰/۶۶۸ بین براق حاکم چغتایی، و اباقاخان حاکم ایلخانی بخاطر نزاع بر سر همین چراگاه&zwnj;ها رخ داد. بادغیس در سال ۱۳۴۳ خورشیدی/۱۹۶۴ میلادی از ولایت هرات جدا شده و به ولایتی (استانی) جداگانه تبدیل شد.[۵]
        
        
            بامیان
            ریشه: برگرفته از نام پارسی میانه بامیکان (در بُنْدَهِشْن).
            - در منابع چینی قدیم: Fan-yan ،Fang-yan و Fan-yen-na، از سدۀ پنجم میلادی به بعد.[۶]
            بامیانی
            بامیان بخاطر چشم&zwnj;انداز زیبای آن و وجود دو تندیس عظیم بودا از ارزش خاصی برخوردار بوده&zwnj;است. در قدیم محل اُتراق کاروان&zwnj;های جاده ابریشم و مرکزی مهم برای هنرمندان، و همچنین مرکزی برای نشر آیین بودایی بوده&zwnj;است. بین سال&zwnj;های ۶۲۹ و ۶۴۵ میلادی، هوان&zwnj;تسنگ زائر مشهور چینی،  که از بامیان بازدید کرده از خود نوشته&zwnj;های گرانبهایی راجع به بناها و  تندیس&zwnj;های بامیان و همچنین از زندگی اجتماعی و مذهبی باشندگان آن بجای  گذاشته&zwnj;است. قریب به نیم قرن بعد، یک راهب اهل کوریا  بنام هویچائو، که در سال ۷۲۷ م. از بامیان گذر کرده بود، آن منطقه را  علیرغم حضور اعراب در شمال و جنوب آن، یک پادشاهی مستقل و قدرتمند توصیف  کرد. گرویدن باشندگان بامیان به آیین اسلام روندی تدریجی بود. شاهزادگان بامیان که دارای لقب &quot;شیر&quot; (به معنای پادشاه) بودند، بجای اینکه توسط خلفای بغداد سرکوب شوند، در دربار بغداد و جاهای دیگر گمارده می&zwnj;شدند. یعقوب لیث صفاری معبدی بزرگ در بامیان را ویران کرد، با اینحال باشندگان بومی بامیان تا آمدن غزنویان هنوز به اسلام نگرویده بودند. در دورۀ غوریان، بامیان برای نزدیک به یک قرن (۶۰۹-۱۲۱۲/۵۵۰-۱۱۵۵ م.) پایتخت این پادشاهی بزرگ بود که قلمرو آن تا شمال آمودریا می&zwnj;رسید. درۀ بامیان جزئی از قلمرو خوارزمشاهیان بود تا اینکه چنگیزخان  برای انتقام از قتل نواسه&zwnj;اش شهر را بکلی ویران کرده و باشندگان آن را  قتل&zwnj;عام کرد. پس از این کشتار و ویرانگری توسط سپاهیان مغول، بامیان سالیان  دراز همچنان متروکه باقی ماند و همین موقعیت مهم جغرافیایی آن بود تا  توانست دوباره جان تازه گرفته و دارای سکنه شود. از دورۀ تیموریان به بعد شهری در بامیان ظهور کرد و در دورۀ حکومت گورکانیان هند دوباره از بامیان یاد شد. بابُر فرمانروای گورکانی بامیان را جایی زیبا توصیف کرده، اما در دورۀ اورنگ&zwnj;زیب، حاکم دیگر گورکانی، بامیان دوباره آسیب دید و ویرانگری&zwnj;های اورنگ&zwnj;زیب شامل به توپ بستن تندیس بودای بزرگ ۵۵ متری می&zwnj;شد. بعدها بامیان مورد طمع حاکمان ازبک شمالی قرار گرفت. شهر بامیان در سال ۱۸۳۶ میلادی مورد حمله مُراد&zwnj;بیگ، امیر کندوز قرار گرفت. تسلط افغان&zwnj;ها بر بامیان به ساختار قومی و فرقه&zwnj;ای کنونی بامیان انجامید: باشندگان سنی&zwnj;مذهبِ تاجیک و پشتون و باشندگان شیعه&zwnj; و اسماعیلی&zwnj;مذهبِ هزاره. در سدۀ نوزدهم میلادی برخی از جهانگردان اروپایی از درۀ بامیان بازدید کردند. اما پس از کاوش&zwnj;های باستان&zwnj;شناسی هیئت باستان&zwnj;شناسی فرانسه در افغانستان  (در فولادی، کَکرَک، شهرِ غُلغُله و شهر ضحاک) بین سال&zwnj;های ۱۹۲۲ و ۱۹۳۰  بود که بامیان به روی جهانگردان گشوده شد. بامیان در سال ۱۳۴۳ خ./۱۹۶۴ م.  از ولایت&zwnj;های کابل و پروان (=شمالی) جدا شده و به ولایتی (استانی) جداگانه تبدیل شد.[۷]
        
        
            بدخشان&lrm;
            ریشه: برگرفته از لقب رسمی ساسانی بِدَخش یا بَدَخش؛ پَهلَویِ byth&scaron; در سنگ&zwnj;نوشته&zwnj;های اشکانی؛ bth&scaron;y در سنگ&zwnj;نوشته&zwnj;های پارسی میانه؛ bidix, pitiaxou/pituaxou در زبان یونانی؛ bdea&scaron;x به زبان ارمنی؛ pəṭaḥ&scaron;ā یا afṭaḥ&scaron;ā به زبان سریانی، برگرفته از ریشۀ عربی مُفَتِّش ، به&zwnj;معنای جوینده. این واژه می&zwnj;تواند معنای اصلی ریشۀ واژۀ pati-ax&scaron;a نیز باشد.
            بدخشان از نخستین دوره&zwnj;های روزگار باستان به بعد منبع لاجورد بوده و معادن یاقوت آن نیز شهرت داشته&zwnj;اند. واژۀ فرانسوی &quot;balais&quot; و انگلیسی &quot;balas&quot; که نام گونه&zwnj;ای از یاقوت بوده ریشه در همین واژۀ بدخش دارد که در برخی از زبان&zwnj;های ایرانی شرقی، حرف d به حرف l تبدیل شده&zwnj;است.
            به گفته برخی از پژوهشگران، نام ارمنی سرزمین قفقازی Bałasakan نیز احتمالا با بدخشان همخوانی دارد؛ اما این نام در سنگ&zwnj;نوشته&zwnj;های ساسانی در کعبه زرتشت بصورت بلاسَکان آمده&zwnj;است.
            پسوند -&zwj;ان اشاره دارد به کشوری که مقام علی&zwnj;رتبۀ بدخش به آن تعلق داشته یا در آنجا گمارده می&zwnj;شده. (همانند نام&zwnj;هایی چون آذربایجان، اصفهان، کرمانشاهان، تهران و غیره.)
            - نام بدخشان نخستین بار در یک منبع چینی از سدۀ هفتم میلادی بصورت Po-to-chang-na یاد شد.[۸]
            بَدَخشی یا بدخشانی
            &nbsp;
        
        
            بَغلان&lrm;
            ریشه: برگرفته از واژگان ایرانی کهن *baga-dānaka.
            - به زبان باختری: bagolango، به&zwnj;معنای &quot;شبه&zwnj;معبد&quot;، آنطور که در سنگ&zwnj;نوشتۀ نوکونزوکو در پایگاه باستان&zwnj;شناسی سرخ&zwnj;کوتَل آمده.
            بغلانی
            &nbsp;
        
        
            بلخ&lrm;
            ریشه: احتمالا برگرفته از نام باخدری/Bāxdrī، نام کهن رودخانه بلخاب (به یونانی باستان/لاتین: Bactrus).[۹]
            - به زبان اوستایی: باخذی/Bāx&delta;ī، در بخش&zwnj;های ۶ و ۷ فرگرد یکم از وندیداد اوستا در عبارت Bāx&delta;īm srīrąm ərə&delta;&beta;ō.draf&scaron;ąm به&zwnj;معنای &quot;بلخ زیبا با درفش&zwnj;های برافراشته&quot; آمده&zwnj;است؛
            - به زبان پارسی باستان: باختریش/Bāxtri&scaron;، در سنگ&zwnj;نوشته&zwnj;های هخامنشی؛
            - به زبان یونانی: بَکتریانه/&Beta;&alpha;&kappa;&tau;&rho;&iota;&alpha;&nu;ή (نام سرزمین باختر)؛ نام شهر بلخ: بَکترا/&Beta;ά&kappa;&tau;&rho;&alpha;؛
            - به زبان لاتین: بَکتریانا/Bactriana یا بطور اختصار بَکتریا/Bactria.[۱۰]
            بلخی
            &nbsp;
        
        
            پروان
            ریشه: ؟
            - به یونانی/لاتین: Alexandria of the Caucasus/اسکندریه قفقاز یا
            Alexandria-Kapisa/اسکندریه کاپیسا.[۱۱]
            -در منابع اسلامی شکل معرب آن فَروان یاد شده و موقعیت آن بین غزنه و بامیان آمده&zwnj;است.[۱۲]
            
            فَروانی (کاربرد قدیمی)
            پَروانی (کاربرد امروزی)
            &nbsp;
        
        
            پکتیا
            ریشه: Pakthas/پَکتهه در ریگ&zwnj;ودا؟
            - به زبان یونانی باستان: &Pi;ἁ&kappa;&tau;&upsilon;&epsilon;&sigmaf;/پِکتیس یا پِکتویس (به انگلیسی: Pactyan)&rlm;، نام مردمانی ایرانی&zwnj;تبار باستانی، آنطور که در مجموعه تواریخ هرودوت، فصل هفتم، &quot;پولیمنیا&quot; آمده.[۱۳]
            پکتیائی
            &nbsp;
        
        
            پکتیکا
            ریشه: Pakthas/پَکتهه در ریگ&zwnj;ودا؟
            - به زبان یونانی باستان: &Pi;ἁ&kappa;&tau;&upsilon;&epsilon;&sigmaf;/پِکتیس یا پِکتویس (به انگلیسی: Pactyan)&rlm;، نام مردمانی ایرانی&zwnj;تبار باستانی، آنطور که در مجموعه تواریخ هرودوت، فصل هفتم، &quot;پولیمنیا&quot; آمده.[۱۴]
            پکتیکایی
            &nbsp;
        
        
            پنجشیر
            ریشه: ابن بطوطه، جهانگرد و گیتاشناس مشهور مغربی در سفرنامۀ خود پنج&zwnj;هیر را مآخذ از پنج&zwnj;کوه می&zwnj;داند و می&zwnj;گوید: این کلمه [پنج&zwnj;هیر] مرکب است از پنج و هیر بمعنی کوه. لکن شاید این لفظ مخفف پنج هیربِذ (هِربِذ یا هربد به&zwnj;معنای 'نگهبان آتشکدۀ زرتشتی'[۱۵]) باشد.[۱۶]
            - در منابع اسلامی: پنجهیر.[۱۷]
            پنجهیری (کاربرد قدیمی)
            پنجشیری (کاربرد امروزی)
            &nbsp;
        
        
            تخار
            ریشه: برگرفته از نام یونانی Tokharoi/تُخارُی (آنطور که توسط تاریخ&zwnj;دانان و گیتاشناسان یونان باستان یاد شده): نام قوم تخار، که در روزگار باستان از اِستِپ&zwnj;های اوراسیا به سرزمین&zwnj;های شمالی آمودریا ریخته و در جایی که بعدها تخارستان نام گرفت، جای گرفتند. تخاری&zwnj;های باختر به زبان ایرانی سکایی سخن می&zwnj;گفتند.[۱۸]
            تخاری
            &nbsp;
            &nbsp;
        
        
            جوزجان
            ریشه: جوزجان مُعرب نام پارسی گوزگان یا گوزگانان است.
            - به زبان چینی قدیم: Hu-&scaron;i-kien/هو-شی-کین، آنطور که هوان&zwnj;تسنگ، زائر مشهور چینی سدۀ هفتم میلادی یاد کرده.[۱۹]
            - این نام در منابع اسلامی بصورت جوزجانان نیز یاد شده. جوزجان در معجم&zwnj;البلدان چنین آمده: شهرهای بلخِ خراسان است و میان مرورود و بلخ واقع است. قصبۀ ('روستاهای') آن&zwnj;را یهودیه گویند و از شهرهای آنست انبار و فاریاب و کلار.[۲۰]
            گوزگانی (کاربرد قدیمی)
            جوزجانی (کاربرد امروزی)
            &nbsp;
        
        
            خوست
            ریشه: گئورگ مورگنستیرنه، زبان&zwnj;شناس نروژی و متخصص زبان&zwnj;های هندوایرانی در کتابش، فرهنگ ریشه&zwnj;شناسی زبان پشتو (چاپ اسلو، ۱۹۲۸، ص.۹۸)، نام خوست را گونۀ ایرانی&zwnj;شدۀ واژۀ *hwāstu می&zwnj;داند، مقایسه شود با واژۀ سانسکریتی suvāstu- به&zwnj;معنای &quot;جای خوب&quot; (که امروزه تبدیل به نام سوات-نام دره و شهرستانی در ایالت مرزی شمال غربی پاکستان-شده &zwnj;است.)
            -به زبان چینی قدیم: K'wat-sit-to، آنطور که هوان&zwnj;تسنگ، زائر مشهور چینی سدۀ هفتم میلادی یاد کرده؛
            -خواشت: آنطور که در منابع اسلامی همچون مُعجَم اَلبُلدان، نوشتۀ یاقوت حموی، گیتاشناس سدۀ ۱۲ و ۱۳ م. سوری آمده.[۲۱]
            خوستی
            &nbsp;
        
        
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
        
        
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
        
        
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
        
        
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
        
        
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
        
        
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
        
        
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
        
        
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
        
        
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
        
        
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
        
        
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
        
        
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
        
        
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
        
        
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
        
        
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
        
        
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
        
        
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
        
        
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
        
        
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
        
        
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
        
        
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
            &nbsp;
        
    


    
        
            دایکُندی
            ریشه: مرکب از دو واژۀ دای + کندی. واژۀ 'دای' احتمالا برگرفته از واژۀ ایرانی باستانی دهیو (اوستایی: dax́iiu-/دخییو- یا daŋ́hu-/دنگخو-) به&zwnj;معنای 'سرزمین'[۲۲] است. واژۀ دای در برخی اسامی محلات که امروزه هزاره&zwnj;نشین است تا هنوز باقی مانده، همچون نام&zwnj;های دای&zwnj;کندی، 'سرزمین کندی&zwnj;بای' (بای، واژه&zwnj;ایست تُرکی و ظاهرا صورتی&zwnj;است از بیگ، به&zwnj;معنای 'بزرگ')، دای&zwnj;زنگی، 'سرزمین زنگی&zwnj;بای'، دای&zwnj;میرداد، 'سرزمین میردادبای' و دای&zwnj;دیغو، 'سرزمین دهقان&zwnj;بای'.[۲۳]
            دایکندی
            &nbsp;
        
        
            زابل
            ریشه: احتمالا برگرفته از نام زُنبیل (تشابه زابُل و زُنبیل شاید اتفاقی باشد.)، رجوع شود به کابل&zwnj;شاهان، لقب فرمانروایان پیرو هفتالیان جنوبی؛ به&zwnj;نظر می&zwnj;رسد مناطق مرتفع زابلستان پایتخت تابستانی آنها بوده&zwnj;باشد.
            -این نام نخستین بار در نسخۀ ارمنیِ کتاب شهرستان&zwnj;های ایرانشهر به شکل زاوَلِستان یاد شده؛[۲۴]
            -در منابع اسلامی به&zwnj;صورت زاوُلِستان (توسط مقدسی) و زابُلِستان نیز آمده&zwnj;است.[۲۵]
            زابلی (کاربرد امروزی) زابُلِستانی (کاربرد قدیمی)
            &nbsp;
        
        
            سرپل
            ریشه: برگرفته از نام رود سرپل. در منابع قدیمی نیز از این نام یاد شده&zwnj;است.[۲۶]
            سرپُلی
            &nbsp;
        
        
            سمنگان
            ریشه: ؟
            -این نام در نوشته&zwnj;های باختری بجای&zwnj;مانده از دورۀ هفتالیان[۲۷] و منابع اسلامی یاد شده&zwnj;است.
            سَمَنگانی
            &nbsp;
        
        
            غزنی
            ریشه: نام غزنه تلفظی در زبان&zwnj;های ایرانی شرقی است از واژه گَنزَک که در زبان&zwnj;های ایرانی قدیم به معنای گنجه (&quot;گنج&quot;) بوده&zwnj;است و نام غزنه پس از روی دادن جایگشت آوایی گنزک/گزنک به شکل کنونی در آمده&zwnj;است.[۲۸]
            -به زبان یونانی باستان: احتمالا همان G&aacute;zaca/گَزَکه یا Gāzaca/گازکه که بطلمیوس (در کتاب ۶، فصل ۱۸، بند ۴ از Geographia) آورده؛
            -به زبان چینی قدیم: Ho-si-na، آنطور که هوان&zwnj;تسنگ، زائر مشهور چینی سدۀ هفتم میلادی یاد کرده؛[۲۹]
            -واژۀ درست غزنین به نون آخر است و غزنه یا غزنی تلفظ عامه می&zwnj;باشد.[۳۰]
            غزنیچی یا غزنیجی
            (کاربرد عامیانه)[۳۱]
            غَزنَوی
            (کاربرد قدیمی)
            &nbsp;
        
        
            غور
            ریشه: در فرهنگ انجمن&zwnj;آرای ناصری به&zwnj;نقل از فرهنگ آنَنْدراج آمده: بیشتر بلاد آن کوهستان است و از این رو آن را غور غرجستان و غرشستان گویند؛ زیرا که در لغت آنان غرجستان کوهستان است.[۳۲]
            -در اصل، نام منطقۀ اصلی مَندَیْشْ بوده، كه در ناحیه&zwnj;ای بنام سَنگه در نزدیکی کوه زارِ مَرغ واقع بوده.[۳۳]
            -غورات: گونه دیگری از نام ولایت غور که گاه استفاده می&zwnj;شود.[۳۴]
            غوری
            &nbsp;
        
        
            فاریاب
            ریشه: ؟
            - فاریاب در قدیم نام شهری در استان گوزگان (جوزجان امروزی)، در ۱۶ کیلومتری شرق آبِ قیصر در محلی بنام خیرآباد (که بقایای سکونت انسان و دژی در آن بجای مانده) بوده که امروزه نام ولایتی است در شمال افغانستان.[۳۵]
            فاریابی
            &nbsp;
        
        
            فَراه
            ریشه: برگرفته از نام شهر فرادا (به یونانی باستان/لاتین: Phrada)، با پیشینۀ تاریخیِ هزاره اول (پیش از میلاد). فرادا پایتخت ساتراپی زَرَنکه (به یونانی باستان/لاتین: Drangiana/درَنگیانا)، یکی از ساتراپی&zwnj;های هخامنشیان بوده.
            -از دوران یورش اسکندر مقدونی (در ۳۳۰ ق.م.) به بعد: Prophthasia/پروفتازیا؛
            -از سدۀ اول پیش از میلاد به بعد: Phra/فرا، جزئی از سرزمین هریوه (یونانی باستان/لاتین: Aria) بوده و در مسیر جادۀ زمینی از شام به هند واقع بوده؛
            -از دوران ساسانیان تا اکنون: فراه، سنگری مهم در مرزهای شرقی شاهنشاهی ساسانیان شمرده می&zwnj;شده و آنطور که از نام فراخکَر-پیروز پیداست، احتمالا توسط پیروز یکم، شاهنشاه ساسانی (شاهنشاهی: ۴۵۹-۴۸۴ میلادی) دوباره آباد شده.[۳۶]
            فراهی یا فَرَهی
            &nbsp;
        
        
            قندهار
            ریشه&zwnj;ها:[۳۷]
            ۱. برگرفته از نام گندهارا، نام سرزمین و دولتی در روزگار باستان که شامل حوزۀ جنوبی رود کابل می&zwnj;شده. به باور هنری والتر بیلیو (Bellew)، نویسندۀ بریتانوی، این سرزمین شامل تمامی ولایت امروزی قندهار می&zwnj;شده که در پی یورش هفتالیان در سدۀ پنجم میلادی گسترش پیدا کرده بود.
            ۲. فرضیه دیگر، که حتی شامل کاربردهای قدیمیتر این نام می&zwnj;شود، آن را برگرفته از نام فرضی یونانی شهر Gondophareia/گُندُفاریا، برگرفته از نام گُندُفَر، فرمانروای پارتیِ هند می&zwnj;داند، که سکه&zwnj;هایش در قندهار پیدا شده&zwnj;اند.
            ۳. برخی نام قندهار را برگرفته از بخش اول نام Condigramma/کُندی&zwnj;گراما می&zwnj;دانند. (بخش دوم، گراما، به زبان سانسکریت به&zwnj;معنای 'روستا' است.)
            ۴. برخی نیز این نام را برگرفته از منطقه&zwnj;ای در رُخَج بنام Gandutava/گَندوتاوا می&zwnj;دانند؛ که در سنگ&zwnj;نوشته بیستون از نبردی در آن منطقه بین ساتراپ هخامنشی آنجا و شورشیان علیه داریوش بزرگ یاد شده&zwnj;است.
            
            نام&zwnj;های تاریخی: سرزمین قندهار = هَرَووَتیش/اَراخوزیا/رُخَج؛ شهر قندهار = تِگین&zwnj;آباد:
            -در منابع پیش از اسلام، در سنگ&zwnj;نوشته&zwnj;های هخامنشی از نام Harauvati&scaron;/هَرَووَتیش (یونانی باستان: Ἀ&rho;&alpha;&chi;&omega;&sigma;ί&alpha;/اَراخوزیا یا Ἀ&rho;&alpha;&chi;ῶ&tau;&alpha;&iota;/اَراخوتای) یاد شده که سرزمینی در پیرامون قندهار امروزی بوده و یکی از ساتراپی&zwnj;های شرقی هخامنشیان شمرده می&zwnj;شده.[۳۸] در منابع اسلامی، بویژه تا پیش از حملۀ مغول از نام قندهار بجز در معدودی منابع جغرافیایی به زبان عربی (همچون ابن خردادبه، ص. ۵۶، ۶۸؛ یعقوبی، در البُلدان، صص. ۲۸۱، ۲۸۷ و ۲۸۹؛ ابن رُسته، ص. ۹۰؛ مسعودی، در التنبیه، ص. ۴۳؛ مقدسی، ص. ۶۰) اشارات مکرری نشده، و در این منابع نام قندهار به دو سرزمین متفاوت اشاره دارد: یکی قندهار در سِند، یا همان قندهار امروزی، و دیگری قندهار در هند، که به&zwnj;گفتۀ یوزف مارکوارت می&zwnj;تواند همان سرزمین باستانی گندهارا، در شمال&zwnj;غربی هند باشد.
            در منابع اسلامی نام رُخَج (یا رُخُد، یا همان اَراخوزیا در منابع یونانی/رومی) است که برای سرزمین پیرامون قندهار امروزی استفاده می&zwnj;شده. کلاوس فیشر [۳۹] بر این باور است که نام قندهار در منابع بین سده&zwnj;های دهم و دوازدهم میلادی تقریبا ناپدید شده، و در آن دوره پَنجوائی، مرکز اداری، و تِگین&zwnj;آباد دو شهر عمده در رُخَج بودند. ولادیمیر مینورسکی، خاورشناس روسی احتمال همخوانی تگین&zwnj;آباد با قندهار تاریخی (حدودالعالم، مینورسکی، ص. ۳۴۵) را بعید نمی&zwnj;داند. احتمال اینکه نام تگین&zwnj;آباد برگرفته از نام سبکتگین، نخستین فرمانروای غزنوی، که آن منطقه را در سال ۸۹۰ میلادی فتح کرده، باشد رد شده، چون اشارۀ استخری به تگین&zwnj;آباد پیش از ظهور سبگتگین بوده. ریشۀ احتمالی دیگر برای نام تگین&zwnj;آباد نام قراتگین، فرمانده سامانی است که بر امیر نصر سامانی شورید و در سال ۹۳۰ میلادی به بُست گریخت. هِلمز[۴۰] هم برگرفتن نام تگین&zwnj;آباد از نام دودمان تُرک&zwnj;شاه را محتمل می&zwnj;داند که از اواسط سدۀ هفتم تا اواسط سدۀ نهم میلادی بر کابل و گندهارا فرمان می&zwnj;راندند.[۴۱]
            
            نام&zwnj;های تاریخی گندهارا:[۴۲]
            -به زبان سانسکریت: گندهاری، در عبارت Gandhārīnām avikā (به&zwnj;معنای 'میش گندهاری&zwnj;ها') در ریگ&zwnj;ودا؛
            -به زبان پارسی باستان: گنداره، در سنگ&zwnj;نوشته&zwnj;های هخامنشی؛
            -به زبان عیلامی: کن&zwnj;ده&zwnj;ره.
            نام&zwnj;های تاریخی اَراخوزیا:[۴۳]
            -به سانسکریت ودایی: S&aacute;rasvatī-/سَرَسوَتی (برگرفته از سَرَس-، به&zwnj;معنای 'دریاچه' است)، یکی از هفت رودی (سَپته&zwnj;سندو) که در ریگ&zwnj;ودا اشاره شده و همان رود ارغنداب، شاخه&zwnj;ای از رود بزرگ هِلمَند است؛
            -به اوستایی: Haraxᵛaitī-/هَرَخوَیتی، آنطور که در فرگرد یکم وندیداد از اوستا آمده؛
            -به پارسی باستان: Harauvati&scaron;/هَرَووَتیش، آنطور که در سنگ&zwnj;نوشته&zwnj;های هخامنشی آمده؛
            -به یونانی باستان: Ἀ&rho;&alpha;&chi;&omega;&sigma;ί&alpha;/اَراخوزیا یا Ἀ&rho;&alpha;&chi;ῶ&tau;&alpha;&iota;/اَراخوتای؛
            -پس از یورش اسکندر مقدونی: Alexandria in Arachosia/اسکندریه اَراخوزیا یا Alexandropolis/اسکندرشهر؛
            -به لاتین: Arachosia/اَرَکُسیا؛
            -در منابع اسلامی: رُخَج یا رُخُد.
            
            قندهاری
            &nbsp;
        
        
            کابل
            ریشه: برگرفته از نام کوبها؟[۴۴]، نام سانسکریت ودایی رود کابل، که در ریگ&zwnj;ودا در فهرست رودهای ریگ&zwnj;ودا (سَپته&zwnj;سندو) در کنار این سه رود دیگر یاد شده: رَسا (همان رَنهای اوستایی)، کُرومو (درۀ کُرَم در مناطق قبیله&zwnj;ای فدرال پاکستان) و سَرَیو (همان هریرود در ولایت هرات).[۴۵]
            -در منابع یونانی باستان:
            -Karoura/کارورا یا Kaboura/کابورا، نام شهری که بطلمیوس (در کتاب ۶، فصل ۱۸، بند ۴ از Geographia) آن را در سرزمین پاروپامیز (گندهارا) یاد کرده و بدیهی است که نام این شهر رونویسی از نام محلی بوده؛
            -Ortospana/اُرتُسپانا، نام شهر دیگری است که بطلمیوس آن را در سرزمین پاروپامیز آورده، و استرابو (در کتاب ۱۱، فصل ۸، بند ۹) آن را چهارراهی مهم دانسته که از آنجا سه جاده به سرزمین باختر منتهی می&zwnj;شدند.
            -در منابع چینی باستان:
            -Kau-fu/کاو-فو، نام چینی باستانی کابل در منابع چینی بجای&zwnj;مانده از سدۀ پنجم میلادی به بعد (همچون توسط هوان&zwnj;تسنگ، زائر چینی)، و بدیهی است که این نام هم رونویسی از نام محلی کابورا بوده؛
            Jep-poʿ-lo/جِپ&zwnj;پولو، نام چینی باستانی سرزمین گندهارا تا قبل از آمدن هفتالیان در سدۀ چهارم میلادی. یوزف مارکوارت، خاورشناسی نامدار آلمانی این نام را برگرفته از شکل -ǰābul/ژابُل که همان کابُل امروزی باشد، می&zwnj;داند و می&zwnj;گوید بر روی سکه&zwnj;های هندی بجای&zwnj;مانده از همان دوره لقب ṣāhi ǰawūwlaḥ/ǰabula (احتمالا به&zwnj;معنای 'پادشاه ژَووله/ژَبُله') دیده می&zwnj;شود.[۴۶]
            -در منابع اولیۀ اسلامی:
            -کابُلِستان، نام سرزمینی در حوزۀ فوقانی رود کابل، که در منابع اولیۀ اسلامی بطور مبهم بعنوان سرزمینی بین بامیان در غرب و لغمان در شرق توصیف شده&zwnj;است. مقدسی، جغرافیادان سدۀ چهارم هجری (دهم میلادی)، تمام سرزمین&zwnj;های شمال غزنه و زابُلِستان که شامل درۀ لوگر باشد را جزئی از کابلستان دانسته. در همین دوره بود که نام کابل بجای اشاره به کُل سرزمین کابلستان، تنها برای اشاره به شهر کابل استفاده شد. در سال ۱۹۶۴ میلادی، قلب سرزمین کابلستان تبدیل به ولایت کابل شد.[۴۷]
            کابُلی
            &nbsp;
        
        
            کاپیسا
            برگرفته از نام سانسکریت شهر باستانی کاپیسی (همان بگرام امروزی)، که توسط پانینی، زبان&zwnj;شناس هندی اهل گندهارا یاد شده&zwnj;. این شهر پایتخت تابستانی شاهنشاهی کوشان بوده و در منابع یونانی باستان و لاتین به نام&zwnj;های Alexandria of the Caucasus/اسکندریه قفقاز و Alexandria-Kapisa/اسکندریه کاپیسا نیز یاد شده&zwnj;است.[۴۸]
            کاپیسایی
            &nbsp;
        
        
            کُندوز
            ریشه: کُندوز یا قُندوز، مخفف قُهَندُز، مُعرَبِ نام پارسی ]]></description>

<pubDate>Thu, 25 Jun 2026 19:38:18 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>ولایت هلمند</title>
<link>https://afghanistan.loxblog.com/ولایت-هلمند</link>
<guid>https://afghanistan.loxblog.com/ولایت-هلمند</guid>

<description><![CDATA[
ولایت هلمند
مختصات: &deg;۶۴٫۰شرقی &deg;۳۱٫۰شمالی (نقشه) 


ولایت هلمند







اطلاعات کلی

نام رسمی&nbsp;:
ولایت هلمند


کشور&nbsp;:
افغانستان 

مردم


تقسیمات اداری




تقسیمات اداری.



لشکرگاه مرکز ولایت
ولسوالی مهر سراج درگرشک
ولسوالی کجکی
ولسوالی موسی
ولسوالی باغران
ولسوالی نوزاد
علاقه داری واشیر
ولسوالی نادعلی
ولسوالی ناوه بارکزی
علاقه داری خانشین
ولسوالی دیشو
ولسوالی گرمسیر

مواد مخدر
حدود ۶۰ درصد مواد مخدر افغانستان در ولایت هلمند کشت می&zwnj;شود. امنیت این ولایت بر عهدهٔ نیروهای انگلیسی است و ۸ هزار سرباز انگلیسی در این ولایت حضور دارند. نیروهای انگلیسی در برابر کشت خشخاش واکنشی نشان نمی&zwnj;دهند و با قاچاقچیان مواد مخدر همکاری می&zwnj;کنند.[۵][۶]
منابع
&nbsp;]]></description>

<pubDate>Thu, 25 Jun 2026 19:38:18 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>ولایت وردک</title>
<link>https://afghanistan.loxblog.com/ولایت-وردک</link>
<guid>https://afghanistan.loxblog.com/ولایت-وردک</guid>

<description><![CDATA[
ولایت وردک
از ویکی&zwnj;پدیا، دانشنامهٔ آزاد
پرش به: ناوبری، جستجو
مختصات: &deg;۶۸٫۴شرقی &deg;۳۴٫۴شمالی (نقشه) 


ولایت وردک







اطلاعات کلی

نام رسمی&nbsp;:
ولایت وردک


کشور&nbsp;:
افغانستان 

مردم


مردم
این ولایت با مساحت ۹٬۹۳۴ کیلومتر مربعی دارای ۵۴۰٬۱۰۰ نفر جمعیت می&zwnj;باشد.[۱] ساکنین این ولایت ۷۰٪ پشتون هستند.۲۷٪ مردم را نیز پارسی گویان شامل تاجیک&zwnj;ها و هزاره&zwnj;ها شامل می&zwnj;شوند.[۲][پیوند مرده]
ولسوالی&zwnj;های ولایت وردک

ولسوالیمرکزجمعیت[۳]مساحت[۴]ترکیب قومی (%)[۵]نکته



]]></description>

<pubDate>Thu, 25 Jun 2026 19:38:18 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>ولایت نیمروز</title>
<link>https://afghanistan.loxblog.com/ولایت-نیمروز</link>
<guid>https://afghanistan.loxblog.com/ولایت-نیمروز</guid>

<description><![CDATA[
ولایت نیمروز
مختصات: &deg;۶۲٫۵شرقی &deg;۳۱٫۰شمالی (نقشه)   

    
        
            ولایت نیمروز
        
        
            
            
            
            
            
        
        
            اطلاعات کلی
        
        
            نام رسمی&nbsp;:
            ولایت نیمروز
        
        
            کشور&nbsp;:
            افغانستان 
        
        
            مردم
        
        
            ]]></description>

<pubDate>Thu, 25 Jun 2026 19:38:18 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>ولایت نورستان</title>
<link>https://afghanistan.loxblog.com/ولایت-نورستان</link>
<guid>https://afghanistan.loxblog.com/ولایت-نورستان</guid>

<description><![CDATA[
ولایت نورستان
ا
مختصات: &deg;۷۰٫۷۵شرقی &deg;۳۵٫۲۵شمالی (نقشه)   

    
        
            ولایت ننگرهار
        
        
            
            
            
            
            
        
        
            اطلاعات کلی
        
        
            نام رسمی&nbsp;:
            ولایت ننگرهار
        
        
            کشور&nbsp;:
            افغانستان 
        
        
            مردم
        
        
            ]]></description>

<pubDate>Thu, 25 Jun 2026 19:38:18 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>ولایت ننگرهار</title>
<link>https://afghanistan.loxblog.com/ولایت-ننگرهار</link>
<guid>https://afghanistan.loxblog.com/ولایت-ننگرهار</guid>

<description><![CDATA[
ولایت ننگرهار

ا


مختصات: &deg;۷۰٫۵۰شرقی &deg;۳۴٫۲۵شمالی (نقشه)   

    
        
            ولایت ننگرهار
        
        
            
            
            
            
            
        
        
            اطلاعات کلی
        
        
            نام رسمی&nbsp;:
            ولایت ننگرهار
        
        
            کشور&nbsp;:
            افغانستان 
        
        
            مردم
        
        
            ]]></description>

<pubDate>Thu, 25 Jun 2026 19:38:18 +0330</pubDate>
</item>


</channel>
</rss>

